給想考法鼓文理學院同學們的資訊～

（創格者的話-- 2011-12-06 發表）

每次進來都要跟這篇文章打個照面，因為這是一篇萬年置頂文。

為什麼要架設這個部落格呢?

In this short essay, I would like to tell a story of my encounters with Chan/Zen Buddhism which eventually brought me to Dharma Drum Institute of Liberal Arts (DILA). Through this story, I will try to show the significance of DILA with reference to both: Buddhist studies and Chan/Zen practice. 

由來即有著一份念想 - 斷斷續續地，或許隱約，或許微弱，或許常常淹沒於生活壓力之中，但很清楚自己對佛法的渴仰，除了領會義理所教，歡喜奉行之外，藉由學術方法論而溯源探真的佛學研究，一直至關重要。然而，從現實的角度來說，在各種拋不開的社會責任之間，想要實現「佛學與學佛相輔相成」的理想，誠屬非易。

嚮往法鼓文理學院很多年了! 還記得前些年報考時，把細微末節的知識抓得很緊，讀書時深怕漏了甚麼，戰戰兢兢有餘，卻未必見得掌握佛研的要領。今年的因緣，事實上充滿著人們常說的「逆增上緣」，生活跌宕起伏，困境重重疊疊，讀書的心力非常有限。沒想到，反倒像是無心插柳，柳卻成了蔭。身心狀態的壓力，無暇執著忐忑於考試結果，也無力緊抓著特定的目標不放。遇到一個接一個的考驗，只是直覺地提起「方法」，盡可能回到自己的心，一步一步，見招拆招，緩緩前行! 看到榜單的剎那，哭笑之間，看因緣之不可思議，百感交集! 

學士班一年級｜哲賢

法鼓文理學院校園環境風光無限，有時碧海藍天，有時雲霧環繞，校園環境非常適合我們一邊唸書，一邊親近大自然，希望大家都能金榜題名。

學院主要分為佛教學系及人文社會學群，現任就讀佛教學系學士班，課程內容分行門和解門，兩種不同的類型。學校生活，除了課業之外，也需要參與早晚課誦及禪修實習，還有生活作務等行門課程，強調佛法應用於生活中的習慣養成。解門部分，則分為佛學知識和通識教育，語言課程則是另一個重頭戲，包括英文、日文、藏文、巴利文和梵文。

有興趣的朋友們，歡迎報考法鼓文理學院，和我們一起接受專業佛學教育，在校園中一起學習、一起生活。

學士班一年級 ｜如娟

「請問該如何準備法鼓文理學院學士班的考試呢？」懷著滿腔熱血，內心洶湧澎湃，眼眸中充滿著期待的星星，您終於來到了夢想中的學校，法鼓文理學院。這個地方樹木林立，綠蔭盎然，風景雅緻，白鷺鷥群棲在綠油油的草地上，偶有風起，振翅飛翔，淙淙溪流聲，似乎在述說著佛陀的法。招生說明會中您勇敢地舉了手，問了台上的學長，對您來說，這是最重要的問題，決勝的秘訣。

台上的學長，儀容莊嚴，像是尊觀音菩薩，微笑地回答：「我是透過考試入學，跟大家分享一下我是如何準備書審資料、筆試跟口試，希望能夠協助想來就讀佛教學系學士班的同學們，給予大家努力的方向。

筆試的科目有兩門，分別為『國文及佛教基本教義』與『英文』。首先，我將歷年的考古題列印出來，老實做題目，全部都練習過一遍，做題的答案須回對到考試的書目中，確認自己答題是否正確，再整理考題類型，以瞭解考試出題的方向。

碩士班一年級｜佩貞

對於有志於報考法鼓文理學院佛研所的同學，我覺得很重要的一點是清楚自己的求學動機，因為畢竟臺灣大專院校有許多系所可供大家選擇，而讀佛研所畢業後的就業選擇將偏向與佛教文化傳播事業相關領域。因此，建議對佛學領域有興趣的同學，可以試問自己希望藉由進修獲得何種收穫，無論是心靈成長、佛法薰修、或是職涯發展等方面，並衡量個人之家庭、工作、經濟、體力等因素後做出決擇。

在經過上述自我探索過程後，若大家對念佛研所的態度仍是堅定與好樂的，就建議儘早準備入學考試。在此謹分享報告佛教組考試科目之準備心得，在佛學概論與佛教史部分，校方指定的考試參考書「佛教入門」是一本瞭解佛陀教法與佛法實踐修行的合適用書，大家可以先閱讀一、二遍，參考歷年考古題，清楚出題方向後，再進行重點歸納與整理，當然也建議可以多參考其他佛教概論書籍，以加深印象。在佛學英文方面，則是「佛陀的啟示」中、英文版本都至少要讀過一次，若有充裕的準備時間，可以自己練習由英文翻譯成中文，亦可針對重要的佛學名相製作中英對照表。我覺得書中除了有許多佛教故事外，作者亦透過淺白的方式向讀者介紹佛法義理，故我建議考生可將本書有關佛學知識的內容節錄出來，並與「佛教入門」所提到的相關概念進行統整，做成考前筆記，俾使自己在考試當天能快速地回想答題的要點。

佛研所的入學考試除了筆試外，亦包含口試與研究計畫書的審查，因此瞭解學校教育理念、自我生涯發展規劃，以及佛學知識的培養與積累都是很重要的，希望每位考生都能在備考的過程中，更加瞭解自己，同時亦通過此考試關卡。

莊國彬 副教授

    我們在學校學習些什麼？乍看之下好像是在追求知識。但是外在的知識是追求不完的，而且若是一昧地追求外在知識的話，是否遺忘了內在的一些變化？

    在校的日子是自由的，可以隨著本身的興趣選課，即使有不喜歡的必修課，也可以看著電腦，做著自己想做的事。更不用說課外的時間，即使需要出坡，但所佔的時間並不會太多。所以當這樣的日子過習慣後，是否只會順著自已的想法去做，對於不順自己意的事就不做了！

    畢業後能找到一份與本身的專業、興趣相符的工作，並過著自己想過的生活是幸運的。但是這樣的幸運是不可能發生在每個人身上。我們的工作與生活不可能像在學校一樣，可以完全按照自己的喜好去做。實際上，工作上往往就是要處理工作上的種種問題。若是心情上是以一種不喜歡、甚至抗拒情緒的話，不但自己活著辛苦，也會讓周遭的人覺得難以相處。

鄧偉仁 副教授

選擇法鼓佛教學系不只是選擇學習人類重要的文化知識遺產，同時也是生命價值與生活態度的選擇。

你知道嗎？——傳播到全世界的佛教已經有 2500 多年歷史；Buddha「佛陀」一字是一個過去分詞意思是覺醒；「剎那」一詞像「巧克力」是外來語，從梵語 kṣaṇa 音譯來的；目前所知世上最早的活字印刷術印出的是漢語佛經；玄奘大師是唐代優秀海外留學生，留學當時印度最高學府——那難陀大學；玄奘大師主持的翻譯團隊總共譯出1300餘卷經文為世界翻譯史上最精彩的一頁。（快轉到現代）今天許多企業管理課程（例如台大 EMBA）開始加入佛法利他精神與智慧來塑造進步的企業文化，甚至加入佛教禪修以提升員工工作效率與快樂指數；正確的佛教禪修可以幫助我們認識自己、提升身心與生活品質。

選擇佛教系所很酷、很現代也很國際——佛教的現代學術課程與研究起源於 19 世紀末的歐洲，之後北美與日本著名大學也陸續開始佛教相關課程。世界許多一流大學：牛津、劍橋、哈佛、耶魯、史丹佛、伯克萊、東京等等都設有佛教相關研究所及培養優秀的佛教研究博士。佛教學術研究在台灣相對來說還是新的學科，仍有很大的發展空間，需要更多有志者跟我們一起努力提升台灣的佛教教育。法鼓佛教學系不但能帶我們進入古代亞洲產生精彩的語言、哲學、文學、藝術等文明遺產的歷史時空，同時也將帶我們進入國際上最先進的佛教教育與研究相關領域。

釋果鏡 副教授

      知識在佛教用語可以稱作解門，也就是佛教教理、教義等專業知識。在此解門設計的課程上可以分為：印度、漢傳、藏傳、佛教資訊等專業範疇，其中又分有必修、必選修、選修、共同等項目，蓋括其內容有梵、巴、藏、英、日語文等課程，各個專業範疇的佛教歷史、經論、思想等課程，以及現代資訊專業課程，另外還有通識課程等等。透過以上的專業知識課程的薰陶，專精佛學，深入經藏，達到個人視野的多元化，並且具有放眼世界的胸懷。

       實踐在佛教用語可以稱作行門，也就是實修、實證。在此行門設計可分為體驗、方法、弘化等操作性課程，例如：朝暮定課、禪修實習的體驗操作性課程；禪修、梵唄、懺儀的方法操作性課程；禪訓、弘講、三學的弘化操作性課程。又設計跨領域的佛教藝術、禪修與生命反思、懺儀與生命反思等等課程，未來也會因應環境的需求而增加各種課程。透過以上操作性課程及跨領域課程的實踐，達到個人情操的昇華及人品的提升。

王昱鈞 助理教授

今年全世界的情勢，因為疫情的影響產生了大幅的變化。由於擔憂人群密集地接觸，使得線上遠距辦公與會議成為必然的趨勢，無論年齡與職業，數位科技的熟稔與導入應用已是現今世代每個人都必須面臨的課題。此外，隨著人工智慧的快速發展，不但在各大報章媒體成為熱門議題，更逐漸進入我們生活的各個層面之中，讓我們的生活更加便利之外，也開始引發許多問題與討論。放眼可見的未來，每個人都很難自外於數位科技所帶來的影響，而學術研究的領域亦是如此，結合資訊技術的跨領域研究已受到廣泛的矚目，並開始積累豐碩的研究成果。

法鼓文理學院佛教學系有教授各種佛學研究領域的專業師資，針對漢傳、藏傳、印度佛教三大系統皆有專精之師資與課程，讓同學入學之後得以掌握開啟深入佛法寶藏之鑰。與此同時，於系所創立之初，便同樣投注很多心力在佛學資訊之研究上，希望結合佛學研究與資訊技術，進行跨領域的研究，希望藉由資訊技術不同的角度與方法，創造更多的可能性。

我個人過往的學習歷程，一直以來都是主修資訊工程，看起來與佛學研究絲毫沾不上邊。以前我感興趣的研究題目，都是在處理現代語言文本的資訊擷取與翻譯上。然而，就在我讀博士班之時，有一天突然冒出一個想法，除了處理報章雜誌、社群論壇等這些我們熟悉的文本之外，能不能把我所學會的資訊方法，用在不同領域的文本之上，看看能不能發現什麼有趣的事呢？正在尋思什麼領域的文本適合進行嘗試之時，發現CBETA中華電子佛典協會早已提供了高品質的漢文佛典數位化文本，正是電腦可以處理的絕佳標的，而且漢文佛典裡豐富的來自印度語言的音譯詞彙，正好適合我所熟稔的資訊方法來處理。只是當時轉了一個心念，卻讓我看見全新的世界，原來跨越兩個不同的領域可以做出許多有趣的事情，學習不同領域的全新知識，彼此相激盪而產生出新的火花。這個轉念而生的跨領域嘗試，後來竟也逐步整理成完整的研究項目，發表在國際期刊上，更成為了日後我來到法鼓文理學院任教的契機，這也是當初的我料想不到的結果吧。