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「如果知道人身難得，能夠知善知惡，人身就有了意義; 如果又能進一步積極奉獻，自利自他，這就是人生的價值。」——聖嚴法師

學僧釋聖草，在這十年多來的學佛過程中，佛法伴著我度過歲月；曾經懶怠過，迷惘過，衝動過，也曾經精進、認真過。在佛法大海中戴浮戴沉，有善緣聽到聖嚴師父這句話，更何況現在能獲得本校的認同，順利進入「法鼓文理學院」學習，完成自己的心願，更有機會受到善知識的從旁指導，更受到法鼓山的所謂環境的教育能夠了解自己去關懷別人，改變自己的人生觀，成長自己，奉獻社會。開始看出了佛法的中心思想、佛法的本懷、學佛的目的，默默審查著自己，至少抓穩了要走的方向，對自己出家的這條路更有信心，更清楚自己要做的是什麼，要走的是怎樣的一條路。

從佛教的文獻學來說，雖然佛教的興起是在印度國家，但是保存佛教文獻，比較最完整是中國漢藏的。因此，研究佛教必須從漢譯論書的資料著手再深研佛法，能更了解佛法，進而讓佛法和日常生活結合在一起，成為修行的資糧。我們所追隨的是正法，把心平靜下來，於是，因緣足夠踏上了「法鼓文理學院」，一面學佛，一面加學人生社會的教育，相長中提升與拓寬了不少，不是坐著享清福，而是會比以往更加忙碌，要忙著自己內心的功課，要忙著對外的弘法利生，雖然不簡單但不能放棄。“佛教的經論是實修者的導師，而非只是一種知識。若以充實知識為目的的研究經論，則縱然精通經論，能說能寫，對於了脫生死，毫無助益，猶說食不飽也！”——淨心法師

在這個階段，每個人都需要不斷的提醒自己，於禪修方面予以密集深入法鼓的培育，培養實修，悲智具足的人才及因應全球化之素養於能力的領導精神。從自心的清淨，進而自度度他，成就眾生也成就自己，一起共同努力，盡責盡分，奉獻自我，消融自我，來發展思維教育及世界的心靈環保。