緬懷哲人「遠紹如來，近光遺法」
智諦2014.12.07
三年前的一個因緣，開始"實習"弘法工作時才發現，自己學習與為人講說，是非常不同的。自己學習少了對思考的檢視，腦袋裡就好像裝了一些自己認為理所當然，但又缺乏實證的觀點；這樣地為人講說，感覺像是望風補影，幸好有如印順長老、聖嚴長老的著作能為參考。從此中才真實感到佛法的浩瀚，實在不是閉門造車可百得一獲的。在這種不足感的驅使下，讓我萌生進修的願望。在台灣雖然不乏宗教學系，另外還有教團的佛學院，但法鼓文理學院的特色是獨具的，這裡不但重視人文科學的方法，研究範圍也非常寬廣，涵蓋了教典的三大系統：漢傳、南傳，與藏傳佛教，實在是終身學習的寶庫，因此我選擇了法鼓文理學院，作為探求佛法、深入研究的處所。
離開學校多年，如今又重新回到校的課桌上，有共同學習的師友相伴，學習不再是孤獨、枯躁和無趣的差事。人生當中，"學生"是最幸福的時光，相信走過這段人生道路的人，會同意我的想法。這裡的學風自由，但並沒有離開道場的嚴整與肅穆，就如院訓所說「研究和修持」、「道業與學業」並進，不是信戒無基的學習。研究佛法的目的，除了藉由研究來深入經藏的意趣，更是要擔負宏傳佛法之重責，內弘外化，本來就是僧團的責任與傳統。考察兩千五百年的佛教歷史，僧伽基於洞察力、勇氣和信念，發揮創造力，克服了時代的挑戰，他們的成就不只是延續了佛法的傳弘，更發揮了佛法的潛質，創造出炯異於過往的新局，於是佛教有了新生，人類的文明有了新的維度。相反地，當僧伽未能適當地回應這些挑戰時，佛教就衰退、變質。在現代教育普及，講求科學實證的年代，僧伽如何在物質文明發達的現代，提倡佛法超世的精神價值，建設理智健全的精神文明，就是現代僧伽的重要使命。
身為僧伽的一分子，緬懷哲人「遠紹如來，近光遺法」的志願，為佛法、僧伽而盡己綿薄之力，在研究、講學、教育的工作中自利利他，並以此為畢生的職志，這是我這這裡學習的目標！
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